面对教育课程的改革以及对当下教育模式的反思，在综合考虑学校教育与孩子自身学养的基础上，礼学书院推出优质“特色班精品课程”，特色班课程不仅囊括丰富的古典文化知识，更以孩子兴趣爱好为出发点，分别开设养正礼仪，书艺篆刻，经典解读，写作辅导等极具雅正与实用的特色课程，充分调动孩子的积极性、主动性，培养其勤于动手、动脑的习惯，让孩子在众多趣味性课堂中真正学有所得，心有所养，情有所寄，志有所托。
课程设置均针对当下教育中的显著问题，提出具体可实施的方针策略，通过考察及调研，书院课程价格均低于当下教育市场普遍价格，但课程内容以及质量绝对属于精品，让您和孩子体验真正的国学，让孩子学到真的知识，轻松应对各类考核，真正的传统文化精品课！真正的兼顾考试与素养的国学教育。
（一）养正礼仪课程
特色课程之一“养正礼仪”，意在教导孩子们古代学堂礼仪及日常生活礼仪，教导孩子洒扫、应对、进退等相关礼节，同时在以后的教学过程中，师生都要严格遵守相关礼仪，严格约束自己，做到“知礼、懂礼、习礼”。由礼学书院教授礼仪中的敬人之道、礼仪中的为人之道、礼仪中的处事之道、处世的忠恕之道。修习地道经典礼仪，陶冶内美,塑造形态，以真实国学根底立身于大千世界、立足于大化流迁。
（二）经典吟诵课程
与当今国内吟诵理论相区别，立足国内吟诵理论现状，借鉴韩国吟诵理论及教学方式，回归正统古朴“中华吟诵”。通过吟诵《诗经》、《三字经》、《千字文》、《论语》、《弟子规》、《玉藻九容》等经典作品的片段，使孩子与经典建立感情，体悟经典吟诵的韵律美感和古朴气息，涵养性情，端正志趣，让孩子与圣贤智慧相伴一生。
（三）经典解读及践行
学习《论语》、《大学》、《孟子》、《老子》、《礼记》、《诗经》、《楚辞》、《左传》、《说文解字》、《二十四史》、《古文观止》、《千字文》、《弟子规》、《孝经》、《颜氏家训》、《朱子家训》、《曾国藩家书》等课程，将《礼记》名篇《玉藻》及《养正图解》等诸多传统礼学文献与现代礼仪相结合，培养孩子外在礼仪，内在涵养。“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”无论四书五经还是名家家训，培养学生端正志趣，“格物、致知、诚意、正心”以修身，“齐家治国”以立身，让孩子们明了“内圣外王”的处世哲学。
（ 四 ）写作指导
面对新课改的教育要求，作文素质的培养成为重中之重。通过熟读经典，可以拓展孩子的知识面，为孩子们提供广泛的写作素材。同时，通过学习传统文化，让孩子们养成独立思考、审慎思考的学习习惯，养成端正的志趣，形成“知行合一”的践行精神，拓展孩子们的思路，这样，学生写作时，无论是在遣词造句上，还是布局谋篇上，都能从更为广阔的角度出发，加之书院老师教学上的引导，使孩子在练习中，逐渐形成自己的文风，思考更深刻，立意更高远。这样，孩子们更能在考试考核中脱颖而出！
（五）正解诗词歌赋
您是否质疑过孩子们接触的经典是不是真正的“经典”？古籍经典、诗词歌赋在流传和演绎的过程中是否忠于其所处时代背景和文化背景？我们现在所用的教材参考资料抑或经典普读读物是否忠于原著？这些问题时刻困惑着学校老师们，礼学书院以国内外有关专家及专业教研机构为智库依托，其中包括世界汉字学会、韩国礼学研究会、韩国汉字研究所、中国文字研究与应用中心、山东大学当代文化发展研究中心等，溯本求源，更正讹传，讲授正统国学，正解诗词歌赋。
（六）讲解《三字经》
《三字经》是浓缩的中国传统文化百科全书，《三字经》课程能帮助孩子全面了解中国的历史、天文、地理、典籍等内容。丰富孩子的文化知识体系，让孩子明晓并践行“仁义礼智信”的传统美德，全面提升孩子的道德修养和综合素养。 那就让孩子们跟着礼学书院老师的步伐，领略《三字经》所蕴含的丰富文化底蕴吧！
（七）说文解字之《千字文》
书院开设的《说文解字》之《千字文》课程从甲骨、金文、篆书的字根、字源来讲解文字的来历和演变，让孩子们掌握文字的真实含义和奥秘，正本求源的认识传统文化。提升孩子的识字能力、阅读能力和语文修养。通过对汉字结构的历史学习和汉字书法练习，了解中国传统文化与历史，培育中国传统文化的人生观、世界观和价值观。
（八）篆刻课程
礼学书院开设篆刻课程，主要针对当下儿童心神难定、专注力不集中的问题，以篆刻的艺术气息及其专注特征，让孩子们在篆刻自己姓名的过程中，潜心定性，印证自我。同时，让孩子们在笔译、墨韵、刀痕、布局残破等手法中体悟自我！
篆刻有利于提高学生的审美能力，篆刻讲究线条、结构、章法布局。通过学做一枚印章，能够让我们知道无论做什么事情，都要下一番功夫，都要脚踏实地，有利于培养学生良好的学习态度和行为习惯。
（九）书法课程
书法艺术被誉为“无言的诗，无行的舞；无图的画，无声的乐”，写毛笔字时，务必做到头正、身直、臂开、足安，书法课程不仅能让孩子们掌握汉字的笔画书写以及字形结构，也能让孩子们在长久的坚持和练习中，修身养性，陶冶情操，锤炼风骨，从内而外养成内敛沉稳、儒雅的气质。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
诗的意思是说,古人做学问是不遗余力的.终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。
古语有云：“求木之长者，必固其根本。欲流之远者，必浚其源泉。”理论知识具有根源性，是实践能力的基础。没有理论知识的支撑，实践能力只能是无本之末，无源之流。同理，实践能力是理论知识的最终目的，惟有落实到现实的知识才能被称为真的知识！真正的学问！
